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L'Eglise se décompose en trois Ordres, encadrés par un Conseil Pontifical où siègent les Hiérarques les plus importants réunis à Sa Sainteté. A sa tête le Patriarche Hagendorf Ier, Archi-Pape de la Sainte Croisade.

2] Conseil Pontifical (Hiérarques possédant un « Siège » réunis avec le Patriarche.)

3] Les Hiérarques (supérieurs de la guilde) [/color]
Ses principales fonctions sont : la garde du Patriarche lors des Saintes Batailles, la formation de Conseils pour les nominations, les décisions importantes, les évènements. Le peuple prend part aussi à ces conseils mais ne sauraient imposer leur volonté aux hiérarques.
Noblesse de robe ou de l’épée, nous trouvons ici des « grades » ne requérant pas forcément des lvl minimum. Ces places sans lvl sont réservées aux joueurs actifs tant pour la guilde que pour le RP, et n’ayant pas forcément un haut niveau.

[Les Princes: les Princes sont issus des familles nobles d’Hurlevent, ayant prêtés allégeances à l’Eglise. Ils sont chargés de remplir les caisses de l’ordre, par les multiples concessions et monopoles qui leurs sont accordés au travers de nos terres. Leur sont permis également d’établir des comptoirs dans les nouvelles conquêtes. S’ils sont en armes sur les champs de bataille, ils préfèrent les intrigues politiques et le commerce avec la bourgeoisie aux sciences martiales. Ils bénéficient d’un siège au conseil Pontificale.]

[Le Grand Inquisiteur : l’Inquisition est placée sous son autorité. Descritption plus-bas.Il peut être chargé d’une enquête ou d’un procès qui ne tombe pas dans son domaine (hérésie, blasphèmes, principalement ) aux dépends de la magistrature. Il possède un Siège au Conseil Pontificale (lvl70)]

[Commandeur :[/b] nécessite un lvl 60. Généralement un puissant meneur d’hommes qui survit aux batailles. Stratège de l’Eglise, il s’occupe des forces armées. Il a la haute main sur la Sainte Armée. Il est indépendant quand au commandement militaire. Les Princes lui sont supérieurs seulement dans le civil, par le protocole. Il ne reçoit ses ordres que du Patriarche. Il siège au Conseil Pontificale. Il agit de concert avec les Intendants et ses officiers.]

[[b]Grand Intendant : fonction extrêmement importante. Il lève l’impôt, pourvoit au ravitaillement des armées et des quartiers nord d’Hurlevent. Il s’occupe aussi du bon fonctionnement de la Guilde, de l’aide entre les joueurs, et sera le plus mandaté par le Pape lors de ses absences. La Coutume le place second en pratique avec le Grand Inquisiteur, bien que dans le protocole il n’arrive qu’après les Princes et le Commandeur. Mais quelqu’un d’avisé ne devrait pas s’attaquer à lui, car il passe l’essentiel de son temps avec l’esprit de l’Archi-Pape à la construction de l’Eglise.]

[Haut Primat, ou un Primat par substitution : chargé du culte de l’Eglise, il dirige le pouvoir ecclésiastique. Il veille au fonctionnement des édifices, au maintient de la foi dans les villes. Il possède un Siège. En l'absence de sa Sainteté, et sur mandat, il est guide de l'Eglise et doit agir avec le commandeur et le Grand Inquisiteur.]

[ Le Champion du Pape : guerrier hors pairs désigné par le Conseil Pontifical, il représente l’Eglise lors des cérémonies et au plus fort des batailles. Il affronte les ennemis les plus puissants de l’Eglise, défie les démons. Généralement issu des rangs des Templiers de la Justice, il a subi un entrainement spartiate et psychologique durant 5 ans. Il ne siège pas au Conseil Pontifical.]

Les Trois Ordres :
4.A.] LA SAINTE ARMEE

La sainte armée est le bouclier de l’Eglise. Sentinelle des terres du Pontife, première ligne lors des batailles, conquérant des villes, elle formée de rudes guerriers qui avec l’expérience se muent en soldats de Dieu. Elle dirigée par le Commandeur, et en son absence par un officier promu capitaine. On compte un capitaine par cohortes (10 joueurs). A noter que jusqu’au statut de Bouclier Blanc, un joueur est intégré automatiquement à la Sainte Armée, qui prodigue une première formation vitale…

- aspirant, paysan, milicien : recueilli par l’Eglise, c’est un serviteur pour toutes les tâches d’entretient des quartiers nord. Plus basse classe de la société, son sort est peu enviable. Sa vie n’a aucune valeur. Un sujet reconnu par l'Eglise devient paysan. Il peut se joindre alors à la milice et recevoir un entrainement sommaire pour défendre les villages des bandits et créatures errantes.

- Bouclier Blanc : une fois les tests en caserne réussis, l’aspirant est versé dans les Boucliers Blancs. C’est la plus jeune force opérationnelle de l’armée. D’une moyenne d’âge de 15 ans, ils sont répartis en garnisons dans les avant-postes. C’est généralement après le massacre de leur position qu’une menace commence à remonter en haut lieu et que l’Eglise s’intéresse à ses frontières. Ils servent également de bouclier vivant lors des batailles aux troupes chevronnées, c’est pourquoi généralement les boucliers blancs sont estimés par les militaires, et reconnus pour leur courage.

- Porte-Glaive : le Bouclier Blanc qui a survécu à son 16ème printemps est versé dans l’infanterie de ligne. Elle forme l’ossature de la Sainte Armée, usant l’ennemi jusqu’à ce que l’élite porte l’assaut fatal. Ils doivent épuiser les réserves ennemis. Ils sont chargés de l’escorte des bourgeois et des seigneurs locaux.

- chevalier : un Porte-Glaive ayant survécu jusqu’à son 20ème printemps, ou ayant réalisé un fait d’arme héroïque peut être promu Chevalier. Les Chevaliers forment l’infanterie lourde de la Sainte Armée. Ils ont la garde des lieux saints ou sensibles comme la Cathédrale ou Sygie. C’est à eux que revient le rôle de faire plier l’ennemi.

- Templier : lorsqu’un chevalier est touché par le grâce du Très Haut, il est appelé par le Maître des Templiers. Il est alors placé au sein de la communauté des Templiers pour y recevoir une formation poussée en armes et en religion. Ils combattent aux côtés des Chevaliers lors des Batailles. Mais ils sont régulièrement mandés pour des missions secrètes hors des frontières des royaumes libres. Ils constituent également l’avant-garde lorsque la Sainte Armée se déplace. Le Maître des Templiers est un Officier aux ordres du Commandeur.

- Templiers de la Justice : considérés comme le stade ultime des soldats de Dieu, ces terribles combattants sont justement craints sur les champs de Bataille. Autonomes, ils forment la cavalerie lourde de l’armée ou l’escorte du Pape. Leur foi est inébranlable, leur fanatisme fini, leur maitrise des armes impressionnantes. Il faut s’être taillé une réputation auprès des Hiérarques tant par les armes que par sa foi pour être promu à ce Saint ordre. Car seul l’Archi-Pape peut élever un Templier à ce stade. Ils sont sous l’autorité directe du Commandeur et du Patriarche.

- Officiers (plus Maître des Templiers) : vétéran des vétérans, certaines lames se verront attribuer une charge d’officier. Dirigés par des capitaines qui secondent le Commandeur, ils encadrent l’Armée alors divisée en cohorte. Ils font tenir la ligne au plus fort de la bataille et transforment une débandade en retraite ordonnée. L’Officier peut être anoblis en Prince et perçoit des terres et des serviteurs en plus des rétributions de l’Armée.

4.B] Le Pouvoir ecclésiastique

C’est la branche qui est la plus proche du peuple, mais aussi la plus influente pour le moment auprès du Saint Siège. La multitude de prêtres formant cet Ordre sont les confesseurs de l’armée et du peuple. Ils rapportent l’opinion des campagnes et des bourgs, ordonnes les offices et veillent au fonctionnement du l’Eglise au sein du Peuple. Ils sont chargés de la conversion des peuples libres.
Enfin, second rôle plus matériel, la magistrature est confiée à cet Ordre. Ils gèrent les états civils des membres de l’Eglise.

- Missionnaire : un Bouclier Blanc peut ressentir l’appel du Très Haut pour porter la bonne parole. Il est alors envoyé dans une abbaye pour commencer sa formation religieuse. Il porte secours aux blessés lors de batailles, exhortent les hommes à l’effort et veillent à ce que personne ne perde la foie. Ils constituent avec les prêtres la troisième ligne.
Ils rapportent les états civils des campagnes éloignées.

- Prêtre : un missionnaire ordonné Prêtre lorsque sa formation est jugée satisfaisante. Ils reçoivent la garde spirituelle d’une cohorte, d’un village ou d’un Bourgs au choix de son supérieur. Il soutient de son feu sacré son frère soldat. Il assiste l’évêque lors des messes. Son aide en soins est indispensable pour la Sainte Armée comme leur soutient moral.
Ils tiennent également les registrent civils. Ils sont compétents pour instruire une enquête sur demande d’un sujet ou d’un missionnaire. Ils transmettent les résultats de leurs enquêtes à leurs supérieurs.

- Evêque : supérieur des Prêtres, il officie dans sa circonscription et rend compte aux archevêques. Il gère l’Eglise en applique les décisions de l’Archi-Pape. Il encadre la progression de l’Armée et rapporte aux chefs militaires l’état moral et physique des troupes confessées. Un citoyen de l’Eglise (excepté les Hiérarques) est soumis à son autorité spirituelle. (se rapporter au protocole). Comme ses supérieurs, ils peuvent être mandatés par le Saint Père ou par un Primat (baptêmes, excommunication…).Ils rendent la justice lors de jugement et peuvent créer une coutume et la faire appliquer aux sujets. Cette dernière peut être annulée par les Cardinaux.

- Archevêque : ils forment le Saint Collège. Ce dernier nomme les Cardinaux, un par district. Supérieurs des évêques, ils s’assurent que les textes Saints soient lus partout et contrôlent les actions des Evêques. Ils peuvent former un conseil auprès du Commandeur lors des campagnes, et ce dernier doit les écouter. Ils peuvent recevoir une mission de l’Archi-Pape, auquel cas tous les moyens et ressources de l’Eglise doivent être mis à leur disposition sans exception et restriction. Ils sont également les guides spirituels des Hiérarques.
Rendent justice dans les affaires les plus importantes et peuvent annuler et rejuger un conflit traité par ses subordonnés.

- Cardinaux : nommés par le Saint Collège, ils se réunissent en Assemblée Pontificale lors de la disparition du Patriarche et procèdent la nomination du nouveau guide de l’Eglise. pendant cette funeste période, l’Eglise est soumise dans son intégralité à leur autorité. Ils nomment également leurs Primats, conseil personnel du Pape, dont le premier siège au Conseil Pontifical. Ils ont la haute main sur la vie spirituelle et civile des individus de l’Eglise.

- 70 Primats : ils bénéficient d’un Siège au Conseil Pontifical. Ils peuvent s’opposer à l’Inquisition ou au Commandeur, l’arbitrage est rendu par le Saint Père. Ils ont le pouvoir d’excommunication.

4.C] l’Inquisition

L’Inquisition est dirigée par son Grand Inquisiteur. Lui-même désigné par un collège extraordinaire formé par les Inquisiteurs. Le pressenti doit traverser le Labyrinthe des Ombres. Ce dernier selon le mythe se situe sous la Cathédrale d’Hurlevent. Les démons l’habiteraient. Le pressenti qui en sort vivant est transformé à vie. Son regard changé, sa voix glaciale, ses yeux de feu. L’air est saturé de tensions en sa présence. On dit qu’il peut emplir l’esprit des faibles d’hurlements et de visions cauchemardesques. Sa détermination est sans limite. Il ne reconnait plus ses proches et ces derniers ne trouvent plus qu’un étranger. Sa seule présence est inquiétante. Son esprit est ailleurs et son corps doué de pouvoirs étranges. Lui et l’inquisition sont envoyés lorsque le pouvoir ecclésiastique est dépassé, lorsque le malin est entré dans les maisons des petits gens. Alors plus de prêtres, plus de magistrats. Seul un silence pesant reste dans un village où l’inquisition pénètre. Elle doit exorciser la terre des démons qui ont réussis à quitter leurs dimensions infernales. Lors des batailles, ses troupes, restreintes en nombre, défendent les soigneurs et forment une ultime réserve fanatique pour couvrir une éventuelle retraite de la Sainte Armée. Lorsqu’elles sont incluses à cette dernière, seul le Grand Inquisiteur échappe à l’autorité du Commandeur.

- Sentinelles : un Bouclier Blanc peut être remarqué par un exécuteur pour sa vigilance poussée, sa capacité de délation régulière et son goût immodéré pour les sanctions charnelles. Ils est alors promu sentinelle de l’Inquisition. Rôle ingrat, le serviteur fait des rondes continuelles sur un sombre destrier, traverse les campagnes et les bourgs. Il écoute, s’infiltre dans les communautés, se fait passer pour un vagabond ou un badaud. Il doit rendre compte à son exécuteur de toutes anomalies relevées dans le code de la sentinelle.

- « porte-jugement » : lorsque les anomalies constatées sont minimes, rites païens secondaires, résurgence d’anciennes croyances, non respect des textes, un exécuteur confie le jugement à un exécutant. Ce dernier trouve la communauté ou le sujet concerné et leur fait part de la sentence. Cette dernière doit être exécutée par des habitants du lieu sous contrôle du « Porte-Jugement ». Regarder un père de famille soumettre au fouet sa famille pendant trois jours est par exemple un moyen efficace, trouvé par l’Inquisition, pour formé son soldat aux pires épreuves psychologiques à venir…

- répurgateurs : un porte-jugement jugé assez endurcis, sera formé aux armes et aux rites d'inquisition. Il s'inicie au pouvoir du Vindicte, et sur les informations des sentinelles, ils capturent les déviants pour les livrer aux Inquisiteurs.
Fines lames et brutaux les répurgateurs sont au centre des combats contre toute sorte de créatures mal-faisantes. Ils abhorrent la sorcellerie sous toutes ses formes. Ils peuvent sur accord d'un Inquisiteur organiser des chasses aux sorcières. Ils forment également la garde rapprochée de leurs maîtres.

- Frère Exorciste : un homme parvenu à ce stade n’a qu’une chose en tête, la charge d’inquisiteur. Il est mandaté pour faire exécuter les sentences majeures et mener les enquêtes de l’Inquisition. Il entrera souvent en conflit avec la magistrature de l’Eglise. Il est le guide de ses subordonnés. Plus il s’avérera redoutable et efficace pour traquer l’infidèle, l’hérétique ou le démon, plus il accroitra ses chances d’être appelé par les Inquisiteurs. Il peut être mandaté pour mener un Exorcisme, formé à cet office par ses Maîtres, marche ultime avant les secrets des Inquisiteurs.

- 60-70 INQUISITEUR : chaque inquisiteur occupe un fief dans une circonscription. Il est responsable de l’activité de l’Inquisition dans sa région devant le Grand Inquisiteur. Il ne sortira que rarement de son donjon. Lorsque la purification est de premier ordre (exorcisation, présence d’un démon avérée), il officie personnellement. Plus il devra se déplacé hors de sa demeure plus son courroux sera terrible.[/size]

Ecclésiat : classe conseillée : Prêtre

Inquisition : classe conseillées : Paladin, prêtre,

Sainte armée : classes conseillées : guerrier, paladin, voleur

C'est dommage qu'il n'y ait plus de niveaux, ça aurait été plus sympa pour les raids, ou quand, comme moi, quand j'ouvre le registre de guilde je classe le membres par grade, je les voit tous boucliers blancs, ça fait bizarre. Je pense que quelqu'un qui a monté un personnage au niveau 40-50 mérite de monter en grade, après, si sa participation n'est pas favorable, il pourrait être rétrogradé.
Voilà un avis de mon humble personne qui ne demande qu'a obéir.

[cette nuit les grades seront actualisés,
nous sommes avant tout une guilde role player,
c'est à ce titre et pour tout ce que cela implique que nous avons déconnectés lvl et grades.
Quel intérêt d'avoir deux joueurs ds tel grade ou ds tel autre? Nous exclurerions tous les joueurs riches niveau RP maiis qui jouent occasionnellement.
Nous faisons des raids ds un cadre RP, dès lors il est bcp plus judicieux d'avoir des groupes qui évoluent ensemblent au gré des camapagnes. C'est pourquoi par exemple la plupart à part officiers de la Sainte Armée sont BB puis seront promus ensembles porte glaive.Nous résonnons plus par génération, la première génération de membres et qui sont BB seront promu ensembles.
Les joueurs les plus impliqués RP pourront eux monter plus vite ds la hiérarchie.
surtout qu'à terme le système appliqué par toutes les guildes, lvl=>grade, n'est pas viable, que faire une fois que les lvl70 sont full? et encore une fois nous sommes RP, le joueur soldat paysan le sera toujours, lvl 2 ou lvl 60, ssauf s'il souhaite évoluer dans son RP.
en espérant t'éclaircir.]

Merci mon père de m'avoir éclairé de la lumière du savoir!
[C'est vrai que là, t'as bien raison, on n'est pas une guilde PvP et faut que je me rentre ça dans le crâne que ce soit a coup de tête contre le mur!]

Je cite:

Citation :

Ecclésiat : classe conseillée : Prêtre

Inquisition : classe conseillées : Paladin, prêtre,

Sainte armée : classes conseillées : guerrier, paladin, voleur

Il reste encore les mages, les druides, les démonistes et les chaman, ils vont ou?

Citation :

Je cite:
Citation:
Ecclésiat : classe conseillée : Prêtre

Inquisition : classe conseillées : Paladin, prêtre,

Sainte armée : classes conseillées : guerrier, paladin, voleur





Il reste encore les mages, les druides, les démonistes et les chaman, ils vont ou?

Ce sont des classes conseillées pour ceux n'ont pas encore fait / peuvent refaire un perso.

Les autres classes vont où elles veulent ... à l'intelligence du joueur, un druide serait par exemple peu crédible en inquisiteur ...

[HRP]

je sais que je suis pas autoriser en temps normale a faire ça mais j'aimerais proposer une reforme pour les grades de l'inquisition qui je trouve ne vont pas avec le rôle qu'on nous attribut ou du moins que je pense que l'on nous attribues.

Nous sommes, à ce que j'ai comprit, le "dernier rempart" contre les démons et hérétiques envoyer là ou la corruption est présente.
Sachant que les enquête nous sont retirer les titres doivent eux aussi changer car un changement seul me semble inutile, quite à faire une réforme autant refaire toute la branche enfin encore une foi j'exprime mon opinion et pas celle de tout le monde ce que je tien a préciser.

En tant que grande gueule je suis habituer a me prendre des baffes et je suis prêt a m'en prendre. Voici les grades nouveau que je propose pour l'inquisition, dites mi franchement ce que vous en pensez.

Comme je l'explique pour le énième foi je voie l'inquisition comme une sorte de groupe extrémiste paramilitaire genre Al-Quaida voire proche du Nazisme* pour les grande longueur et donc je leur attribue une personnalité RP mauvaise et/ou folle; des vie dramatiques qui les pousse a devenir plus ignobles que ceux qu'ils poursuives (cf la bible que j'ai écrite) et encore et toujours il sagit de ma seul et trés personnel opinion et en aucun cas celle des autre inquisiteur.


-> 20-30 Fanatique
-> 30-40 Sicaire
-> 40-50 Conjurateur
-> 50-60 Exorciste
-> 60-70 Inquisiteur

-> Dévot (+titre) =personne charger de parler en le nom du Gd Inquisiteur en son absence. {exemple "Terenor, Dévot Exorciste/Exorciste Dévot"}
-> Grand inquisiteur = change pas toujours le chef.


Voila voila, vous savez tout de mon opinion et si ce sujet pouvais être aborder pour le conseil pontificale si c'est pas trop demander...
[/HRP]

Bonne idée une refonte des grade, mais je trouve que certains grades déjà en place correspondent parfaitement à l'inquisition, comme Répurgateur ou encore Porte Jugement.

Ensuite, pour ce qui est de la définition exacte de l'inquisition, certains inquisiteurs n'ont pas du tout un profil de fanatique,loin de la.

L'inquisition rassemble bien des extrémistes de la lumière, mais également d'autres personnes intéressées par la recherche de la vérité, par les investigations.

Il faudrait donc que vous vous mettiez d'accord sur ce point entre inquisiteurs, bien définir votre rôle ainsi que le rp à adopter pour faire parti de l'inquisition.

C'est inutile.

Le problème ne vient pas des grades mais de l'inquisition et de son organisation. Vous avez l'opportunité de faire des events et de vous affirmer vous ne le faites pas.

Et par pitié, cette phrase : "Dernier remparts" est une bête phrase utilisée dans le but de nous présenter sur le forum ivalice, je vois vraiment pas le rapport et le problème que engendre cette phrase.

Alors au niveau Rp.

Si l'on devait suivre le Rp à son paroxime, Aliester. L'inquisition et l'ecclesia n'irait jamais combattre, jamais ! Seul la sainte armée aurait se droit.

L'inquistion est une sorte de "police" s'est pourtant simple. Elle chasse se qui ne parait pas blanc comme neige, la magie noire etc...

Le problème c'est que vous mélanger deux concepts.
Quand la sainte croisade part en guerre. Toutes les compétences propres à nos branches disparaisses ce qui est logique.

Par contre lorsque que nous ne sommes pas en guerre nous sommes davantage libre d'user de nos compétences.

L'ecclesia d'être à l'écoute du peuple, gérer les églises.
L'inquisition de surveiller les agissements, une sorte de police de la terreur qui chasse se qui semble être corrompu et mal.

Et enfin la sainte armée qui malgré la paix reste à la garde de la ville.

Le malaise est interne à l'inquisition et n'est pas la cause de grades. C'est une excuse sérieusement ....
Fratus est absent pour des raisons Hrp, il faut donc se plaindre à son capitaine. Et ne pas remettre en cause l'ensemble de la guilde pour l'inactivité d'une branche. Qui vient après Fratus ? C'est à lui qu'il faut se plaindre ^^

En effet tu propose des grades, bonne idée, mais le mieux serait que vous en parliez entre vous les inquisiteurs et avec Haggendrof, seulement Lillith a raison tout les inquisiteurs ne sont pas forcement de gros fanatique qui font bruler tout le monde.

Cordialement,
Joana

[ ça sort un ptit peu du sujet qu'est les rangs, mais je voulais juste exprimer mon point de vue sur les différences des trois ordres:

L'ecclésias, là, pas de problème, ils prient pour le salue de nos âmes ...

L'Armée se bat physiquement contre les menaces extérieures, là aussi, pas de problème.

Mais l'Inquisition, je la vois d'une comme le dit Fratus, comme une police qui pourchasse l'hérésie et la corruption, mais aussi comme l'armée qui se bat contre les menaces surnaturelles.

Elle joue le rôle de l'armée, mais sur les ennemis qui ne peuvent êtres vaincus par des armes physiques. (exorcisme par exemple).

Je voulais juste rajouter ça ^^]

[ nous en parlerons au prochain conseil.
mais si on peut changer quelques noms, le problème posé est celui du rôle des membres de l'inquisition.
je pose ici une ébauche qui sera confirmée par la suite.
Donc.

Pour le RP, l'inquisition en enquêtes sur les membres est ingérable, nous avons eu pour résultat un écartement de certains membres comme Aliester et des incompréhensions RP/HRP. je pense que ce rôle était trop ambitieux, peut être q'un jour nous pourrons nous le permettre.

donc nous mettons fin aux enquêtes & procès des membres. Mais ils demeurent pour les armes & équipements. pour les procès/event nous utiliserons un rerol lvl 1, ce qui sera beaucoup plus simple.

une des principales fonctions disparait.
voici la nouvelle orientation de l'inquisition: la lutte extérieure contre les démons et le mal, l'espionnage de l'ennemi, les missions spéciales. Troupes spéciales pourvues pour traquer dans des contrées lointaines le mal.

pour le rp on garde l'aspect inquisition sur le peuple, mais dans la pratique il n'a plus lieu sur les membres.
enfin à la base l'inquisition était imaginée comme tu le décris Aliester, comme des individus imperméables, ne pouvant avoir de relations sociales car inquiétant. Des ombres aux aguets. mais c'est aussi injouable pour les membres de l'inquisition au quotidien. C'est pourquoi l'inquisition sera impitoyable avec l'ennemi et ouverte sur ses frères croisés. mais ce tournant é déjà eu lieu il me semble.

pour le prochain event qui sera la fin du scénario AMA, voici en l'occurence les roles des branches:
l'armée nettoiera le lieu de l'ennemi
l'inquisition procedera à l'exorcisme du démon
l'ecclesia apportera son soutien dans chacune des étapes, soin aux blessé puis rôle dans l'exorcisme.

enfin le problème le plus important est l'absence d"un leader assez présent pour tenir la branche, organiser des réunions périodiques ect..souder le groupe. Ceci sera notre principale tâche dans les prochains jours]